Κορυφώνεται αυτό το Σαββατοκύριακο στη ΔΕΘ το «σλάλομ» του πρωθυπουργού, το οποίο περιλάμβανε από επισκέψεις σε καπιταλιστικές επιχειρήσεις και συναντήσεις με επιχειρηματικά - τραπεζικά στελέχη μέχρι την επίσκεψη του Γάλλου Προέδρου Εμμανουέλ Μακρόν, που αξιοποιήθηκε ως «μήνυμα εμπιστοσύνης» στην ελληνική οικονομία.

Η κυβέρνηση, υλοποιώντας όλον αυτόν τον προγραμματισμό, τοποθέτησε στην αιχμή του δόρατος της προπαγάνδας της το ευφυολόγημα περί «δίκαιης ανάπτυξης» που δήθεν εξασφαλίζεται για την ελληνική καπιταλιστική οικονομία με την πολιτική της. Πίσω βεβαίως από τον κουρνιαχτό που σηκώνει για «επιστροφή στην κανονικότητα», για τη «μεταμνημονιακή εποχή», για τα ρεκόρ επενδύσεων, την ανάπτυξη που «τα οφέλη της θα επιστρέφουν στους πολλούς», αυτό που υπάρχει είναι όχι μόνο όλα τα αντιλαϊκά μέτρα των μνημονίων που εφαρμόζονται απαρέγκλιτα, αλλά και όσα ήδη περιλαμβάνονται στη νέα φουρνιά της 3ης «αξιολόγησης».

* Εάν υλοποιηθούν βασικές προϋποθέσεις , δηλώνει εκ νέου ο πρόεδρος Αναστασιάδης

Την ετοιμότητα η ελληνοκυπριακή πλευρά να επανέλθει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων, εξέφρασε για άλλη μια φορά σήμερα ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης, ωστόσο, τόνισε πως αυτό θα γίνει εάν και εφόσον οι βασικές προϋποθέσεις, που θέτει ο ίδιος ο ΓΓ του ΟΗΕ όσον αφορά την δημιουργία ενός κανονικού κράτους, υλοποιηθούν.

Ερωτηθείς στο περιθώριο εκδήλωσης του Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής Hσαΐα, στην Ιερά Μητρόπολη Ταμασού στο Επισκοπειό, εάν αναμένει κάποια εξέλιξη μετά από τη συνάντηση που θα έχει με τον Αντόνιο Γκουτέρες ή απλώς αυτή η συνάντηση θα είναι τυπική, ο πρόεδρος Αναστασιάδης είπε πως αυτό δεν εξαρτάται από την ε/κ πλευρά, για να σημειώσει ότι αυτό το οποίο θα γίνει κατά τη συνάντηση «είναι να εκφράσουμε την ετοιμότητα μας, αρκεί να τηρούνται πάντα και αυτά που έχουμε καταγράψει στα έγγραφα που έχουμε επιδώσει».

• Μετά από πρόσκληση του Δήμου

Γράφει: Σταύρος Κονιώτης*

Τις καλές σχέσεις που διατηρούν με την πόλη καταγωγής τους, τη Λεμεσό, επαναβεβαίωσαν χθες βράδυ 100 περίπου Τουρκοκύπριοι, που προσκλήθηκαν από το Δήμο Λεμεσού στη Γιορτή του Κρασιού, στο πλαίσιο των κοινών δράσεων με το Πολιτιστικό Ίδρυμα (Τουρκοκύπριων) Λεμεσιανών - Limassol Cultural Foundation.

Οι Τουρκοκύπριοι έφτασαν στο δημόσιο κήπο Λεμεσού με δυο λεωφορεία, συνοδευόμενοι από αστυνομική δύναμη, όπου τους υποδέχθηκε ο Δήμαρχος της πόλης Νίκος Νικολαΐδης, ο οποίος σε δηλώσεις του στο ΚΥΠΕ εξέφρασε τη χαρά του που "φιλοξενούμε συμπατριώτες μας, συμπολίτες μας Λεμεσιανούς, οι οποίοι έχουν συγκροτήσει έναν πολιτιστικό σύλλογο στην Κερύνεια και εξέφρασαν την επιθυμία τους να επισκεφθούν τη Γιορτή του Κρασιού".

• Συμπληρώνονται σήμερα 12 χρόνια από τον θάνατο του Κώστα Κάππου

Γράφει: Νίκος Μπογιόπουλος*

Όταν άλλοι πανηγύριζαν για την επερχόμενη και διαρκή «ευημερία» που θα γνώριζε η Ελλάδα στην ΕΕ και στην Ευρωζώνη, εκείνος – άρθρο στην εφημερίδα «Τα Νέα» το 2000 – τόνιζε: «Η κατάσταση για τη χώρα μας θα χειροτερέψει μετά την ένταξη στην ΟΝΕ (…). Κατά συνέπεια θα έχουμε για τους εργαζόμενους λιτότητα χωρίς τέλος».

Η ορθότητα των εκτιμήσεών του δεν προέκυπτε από κάποιες μαντικές ή προφητικές ικανότητες. Ήταν απόρροια των ταξικών εργαλείων ανάλυσης της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτικής πραγματικότητας. «Εμείς -έλεγε στην «Ελευθεροτυπία» το 2004 - επιμένουμε στην πραγματικότητα, που είναι η ύπαρξη της ταξικής πάλης και το διακηρύσσουμε πανηγυρικά ψηφίζοντας ΚΚΕ».

«Ονομάζεται Κώστας Κάππος, είναι 37 ετών πατέρας ενός ανήλικου αγοριού. Στις 25 Απριλίου 1968 το απόγευμα συνελήφθη. Κρατήθηκε στη Γενική Ασφάλεια ένα μήνα και μετά οδηγήθηκε στο Διόνυσο. Βασανίστηκε ένα μήνα εκεί και τον ξανάφεραν στην Ασφάλεια Αθηνών, από όπου οδηγήθηκε στη Λέρο. Καμία κατηγορία δεν απαγγέλθηκε εις βάρος του. Κανένας μάρτυρας δεν τον κατάγγειλε για τίποτα. Η δουλειά του ήταν λογιστής. Αρτιμελής, καλοφτιαγμένος, από τη φύση του. Το μόνο που δεν ήξερε ήταν η αντοχή του. Αυτή την δοκίμασε στον Διόνυσο και αργότερα στο Μπογιάτι. Όσοι τον ήξεραν πριν, είδαν ότι τόσο η φυσιογνωμία του, όσο και η διάπλαση του είχαν αλλοιωθεί. Τα βασανιστήρια είχαν αλλοιώσει τη διάπλαση και τη μορφή του. Δεκαέξι βασανιστές, εκτός από εκείνους που έδιναν μόνο ξύλο, όργωσαν κυριολεκτικά το κορμί του. Νοσηρές διάνοιες, σατανικοί εφευρέτες. Τέσσερεις στο Διόνυσο, 12 στο Μπογιάτι. (…) 500 περίπου (οι) ώρες βασανιστηρίων, που συνολικά πέρασε σε μπουντρούμια, φυλακές, στα κρατητήρια και στις απομονώσεις (…)».