Menu
Νταχάου: Μάρτης 1933 - Το πρώτο στρατόπεδο συγκέντρωσης μπαίνει σε λειτουργία

Νταχάου: Μάρτης 1933 - Το πρώτο στρ…

• Γερμανοί κομμουνιστές κ...

Στις φλόγες η Μέση Ανατολή - Επικίνδυνη κλιμάκωση και συνεχόμενα αντίποινα από το Ιράν

Στις φλόγες η Μέση Ανατολή - Επικίν…

• Πλήγματα Αμερικανο-ισρα...

Απ' το μπαλόνι στον τομογράφο

Απ' το μπαλόνι στον τομογράφο

Της Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ* Ο κό...

Τι κρύβει η αντιπαράθεση ΗΠΑ - Ευρώπης για την επιχείρηση στα Στενά του Ορμούζ;

Τι κρύβει η αντιπαράθεση ΗΠΑ - Ευρώ…

• Το κάλπικο αφήγημα ότι ...

Πόλεμος ηγεμονίας και επεκτατισμού ΗΠΑ και Ισραήλ εναντίον του Ιράν

Πόλεμος ηγεμονίας και επεκτατισμού …

• Στόχος των ΗΠΑ η εξασθέ...

Ο σφαγέας παρομοίασε το κράτος-τρομοκράτη με τον Τζένκινς Χαν ενώ για την «ευλογημένη Νέα Μέση Ανατολή» των ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΕΕ χτυπά ξανά τη Συρία

Ο σφαγέας παρομοίασε το κράτος-τρομ…

• Την ίδια στιγμή ο Τραμπ...

Μια άλλη ματιά στον πόλεμο

Μια άλλη ματιά στον πόλεμο

Επιπλέον 200 δισ. δολάρια...

Ανεπίστρεπτη πορεία

Ανεπίστρεπτη πορεία

Καθώς ο ιμπεριαλιστικός π...

Ο πόλεμος ΗΠΑ - Ισραήλ εναντίον του Ιράν και οι προεκτάσεις

Ο πόλεμος ΗΠΑ - Ισραήλ εναντίον του…

Γράφει: Ανδρέας Θεοφάνους...

ΗΠΑ: Παραίτηση του διευθυντή του Κέντρου Αντιτρομοκρατίας με κριτική στον Τραμπ

ΗΠΑ: Παραίτηση του διευθυντή του Κέ…

• «Το Ιράν δεν συνιστούσε...

Prev Next

Η λεκτική βία και ρητορική μίσους

  • Written by 
Η λεκτική βία και ρητορική μίσους
Γράφει: Χαράλαμπος Μερακλής

Κατά καιρούς η δημόσια σφαίρα μετατρέπεται σε αρένα, επειδή το χρησιμοποιούμενο υλικό στηρίζεται σε ένα συνοθύλευμα από ψέματα, ανακρίβειες, διαστρεβλώσεις, θεωρίες, συνομωσίες, αυθαίρετα ερμηνείες όπου διασυνορεύονται: άτομα, κοινωνικές ομάδες, κόμματα, πολιτικοί παράγοντες και επιστήμονες.

Η χρήση της λεκτικής βίας εγείρει ανησυχητικά ερωτήματα επειδή στόχος της είναι να διασπάσει την κοινωνία όπου την υποχρεώνει σε αυτολογοκρισία και η διαφορετική άποψη θεωρείται επικίνδυνη και ο διάλογος αποξενώνεται.

Η λεκτική βία και η ρητορική μίσους καλλιεργούν την μισαλλοδοξία, μίσος, φανατισμό και την ανακύκλωση ψευδών ειδήσεων.

Αυτά είναι διαχρονικά και σε πάρα πολλές περιπτώσεις οδήγησαν χώρες, λαούς και κοινωνίες σε αντιμαχόμενα στρατόπεδα και σε σύρραξη με αποκορύφωμα το αιματοκύλισμα και σε διάλυσή τους.

Οι υποδαυλιστές υποστηρίζουν ότι η κοινωνία αποτελείται από καλούς και κακούς. Οι μεν καλοί είναι μαχητές του φωτός, άμεμπτοι κάτοχοι της αλήθειας ενώ οι κακοί είναι υπηρέτες ξένων συμφερόντων, προδότες, στρατιώτες του κακού και θα πρέπει να καταπολεμηθούν και να εξοντωθούν.

Η προσέγγιση αυτή είναι καθαρά ολοκληρωτική και δεν έχει να κάμει με την δημοκρατική κουλτούρα που προϋποθέτει την ανοχή στην διαφορετική άποψη.

Η διχαστική γνώμη στις φιλελεύθερες δημοκρατίες δεν έχει μόνιμο χαρακτήρα επειδή δεν χρησιμοποιούνται οι βολικοί μύθοι και οι μεγάλες αφηγήσεις και οι κάτοικοι τους συμφιλιώνονται με την πραγματικότητα.

Οι οπαδοί και εκφραστές της διχόνοιας και μίσους εκμεταλλεύονται τους θεσμούς για να προωθήσουν τις δικές τους πολιτικές και βλέψεις αποφεύγοντας τον διάλογο και κριτική.

Σημαντικό ρόλο σ’ αυτές τις περιπτώσεις διαδραματίζουν τα ΜΜΕ με τον τρόπο που χειρίζονται και προωθούν τις απόψεις τους γιατί αυτά διαμορφώνουν την κοινή γνώμη και αναγορεύουν πρόσωπα, αξίες και πρότυπα ως εκφραστές της κοινωνίας που θέλουν να δημιουργήσουν.

Καταλήγοντας θέλουμε να επισημάνουμε πως η επιθετική πολιτική και ρητορική με στόχο να δημιουργηθούν εχθροί και άπιαστα όνειρα, οδηγούν λαούς και κοινωνίες, να θερίζουν θύελλες, επειδή διασπάται η αμοιβαιότητα της ορθολογικής λογικής και διαπραγμάτευσης.

back to top